เปิดตำนาน "เหรียญพระโสณะ พระอุตตระ" ปี 2514 หลวงพ่อวิริยังค์ พุทธคุณพลิกฟื้นดวงชะตา

ในแวดวงนักสะสมพระเครื่องและผู้นิยมวัตถุมงคลสายกรรมฐาน หากกล่าวถึงเหรียญที่มีความหมายลึกซึ้งทางประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา และเปี่ยมล้นไปด้วยกระแสจิตอันบริสุทธิ์ ย่อมต้องมีชื่อของ “เหรียญพระโสณะ พระอุตตระ” ปี พ.ศ. 2514 รวมอยู่ด้วยอย่างแน่นอน เหรียญรุ่นนี้จัดสร้างโดย หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร แห่งวัดธรรมมงคล กรุงเทพมหานคร พระเถราจารย์สายวิปัสสนากรรมฐาน ศิษย์สายตรงของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ประวัติความเป็นมาและการจัดสร้าง
เหรียญรุ่นนี้ถูกจัดสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2514 ณ วัดธรรมมงคล เพื่อเป็นที่ระลึกในงานผูกพัทธสีมาและสมโภชพระมหาเจดีย์ศรีมงคล ซึ่งถือเป็นพิธีพุทธาภิเษกครั้งยิ่งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งของวัด โดยหลวงพ่อวิริยังค์ได้ปรารภถึงคุณงามความดีของ พระโสณะและพระอุตตระ พระอรหันต์สายพระธรรมทูตผู้มีความสำคัญสูงสุดต่อชาวไทยและดินแดนสุวรรณภูมิ จึงได้นำรูปลักษณ์ของท่านมาจัดสร้างเป็นวัตถุมงคล เพื่อให้พุทธศาสนิกชนได้ระลึกถึงพระคุณอันล้นพ้นที่นำแสงสว่างแห่งธรรมมาเผยแผ่

“พิธีพุทธาภิเษกในปี 2514 นั้น มีพระเกจิอาจารย์และพระป่าสายกรรมฐาน (สายหลวงปู่มั่น) มาร่วมอธิษฐานจิตปลุกเสกอย่างคับคั่ง ทำให้เหรียญนี้มีพลังจิตที่บริสุทธิ์และเข้มขลังเป็นอย่างยิ่ง”
เหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่ปรากฏบนเหรียญ
เหรียญรุ่นนี้ไม่ได้เป็นเพียงวัตถุมงคล แต่คือ “บันทึกประวัติศาสตร์” ชิ้นสำคัญ ภาพบนเหรียญสื่อถึง เหตุการณ์การจาริกธุดงค์ของพระโสณะและพระอุตตระ พระอรหันต์อริยสงฆ์ที่พระเจ้าอโศกมหาราชทรงส่งมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในดินแดนสุวรรณภูมิ (ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ประเทศไทยในปัจจุบัน) ภาพของพระภิกษุสองรูปที่สะพายบาตร แบกกลด และถือไม้เท้า เดินหน้าอย่างมุ่งมั่น สื่อถึงความวิริยะอุตสาหะ การฟันฝ่าอุปสรรค และการนำความร่มเย็นมาสู่ดินแดนที่เคยเต็มไปด้วยความมืดมน


ลักษณะทางศิลปะของเหรียญ (ด้านหน้า – ด้านหลัง)
ลักษณะทั่วไป: เป็นเหรียญปั๊มทรงกลม หูในตัว ล้อมรอบด้วยขอบลวดลายกนกฟันปลาที่มีความประณีตสวยงาม
ด้านหน้าเหรียญ (ตามภาพ): ตรงกลางประดิษฐานรูปจำลองพระโสณะและพระอุตตระในอิริยาบถก้าวเดินธุดงค์ สะพายบาตรและแบกกลดคู่กัน บริเวณขอบด้านบนจารึกอักขระขอมโบราณ (พระคาถาหัวใจแห่งความสำเร็จและการคุ้มครอง) ส่วนขอบด้านล่างมีอักษรไทยระบุชื่อชัดเจนว่า “พระโสณะ พระอุตตระ”
ด้านหลังเหรียญ: มีข้อความภาษาไทยว่า “พระอรหันต์ผู้มาประกาศพระพุทธศาสนาที่ประเทศไทยเป็นองค์แรก”
สื่อพุทธคุณเด่นในด้านไหน?
เนื่องจากเป็นเหรียญที่จำลองเหตุการณ์การเผยแผ่ธรรมของพระอรหันต์ และปลุกเสกโดยพระสายกรรมฐาน พุทธคุณของเหรียญพระโสณะ พระอุตตระ จึงโดดเด่นและครอบคลุมในหลาย ๆ ด้าน ดังนี้:

แคล้วคลาด ปลอดภัย (ยอดเยี่ยมด้านการเดินทาง): เปรียบเสมือนการจาริกธุดงค์ของพระธรรมทูตที่เดินทางผ่านป่าเขาลำเนาไพรเผชิญสิงสาราสัตว์และภัยอันตรายแต่ก็ผ่านพ้นมาได้ด้วยความร่มเย็น ผู้ที่บูชาติดตัวหรือยานพาหนะจึงมักแคล้วคลาดจากอุบัติเหตุและภัยพิบัติทั้งปวง
เมตตามหานิยม และการเจรจา: พระธรรมทูตต้องเข้าหาผู้คนเพื่อเผยแผ่ธรรมะ เหรียญนี้จึงส่งผลให้ผู้บูชาเป็นที่รักใคร่เอ็นดู มีคนอุปถัมภ์ค้ำชู ไปที่ไหนก็ได้รับการต้อนรับที่ดี
ความเจริญรุ่งเรืองและการเริ่มต้นใหม่: เหมาะสำหรับผู้ที่กำลังริเริ่มธุรกิจ ย้ายที่ทำงาน หรือเดินทางไปต่างถิ่น พุทธคุณจะช่วยเบิกทาง พลิกฟื้นดวงชะตาที่ติดขัดให้ราบรื่นและประสบความสำเร็จอย่างมั่นคง
สรุปได้ว่า เหรียญพระโสณะ พระอุตตระ ปี 2514 เป็นวัตถุมงคลที่เพียบพร้อมทั้งศิลปะ ประวัติศาสตร์ และพุทธคุณอันเข้มขลัง ปัจจุบันยังคงเป็นเหรียญที่ราคายังจับต้องได้ แต่คุณค่าทางจิตใจและพุทธคุณนั้น…ประมาณค่ามิได้เลยครับ


สุวัณณะภูมิง คันต์วานะ โสนุตตะรา มะหิทธิกา: พระโสณะและพระอุตตระ ผู้มีอิทธิฤทธิ์มาก ได้เดินทางไปยังแคว้นสุวรรณภูมิ
ปิสาเจ นิททะมิต์วานะ พ๎รัห๎มะชาลัง อาเทเสยยุง: ได้ขับไล่เหล่าปีศาจร้ายให้สิ้นไป แล้วจึงได้แสดงพรหมชาลสูตร
เอเต สัพเพ ยักขา ปะลายันตุ: ขอให้ยักษ์และภูตผีปีศาจทั้งปวงเหล่านั้น จงหลีกหนีไป
ความเป็นมาของพระโสณะและพระอุตตระ (ตามเนื้อความคาถา)
เรื่องราวนี้มีบันทึกอยู่ในคัมภีร์มหาวงศ์ ซึ่งเป็นพงศาวดารของลังกา เล่าถึงเหตุการณ์หลังจากการทำสังคายนาพระไตรปิฎกครั้งที่ 3 ในสมัย พระเจ้าอโศกมหาราช
1. สมณทูตสู่สุวรรณภูมิ
พระโมคคัลลีบุตรติสสเถระ ประธานการทำสังคายนา ได้ส่งสมณทูต 9 สาย ออกเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยสายที่ 8 คือ พระโสณเถระ และ พระอุตตรเถระ ได้เดินทางมายังดินแดนที่เรียกว่า "สุวรรณภูมิ" (ซึ่งนักประวัติศาสตร์คาดว่าอยู่ในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รวมถึงพื้นที่ประเทศไทยในปัจจุบัน)
2. เผชิญหน้ากับนางผีเสื้อน้ำ (ปิสาเจ นิททะมิต์วานะ)
เมื่อพระเถระทั้งสองเดินทางมาถึง ดินแดนแห่งนั้นกำลังประสบปัญหาใหญ่ คือมี รากษส หรือปีศาจผีเสื้อน้ำและบริวาร มักจะขึ้นมาจากทะเลเพื่อจับทารกที่เกิดในราชสำนักกินเป็นอาหาร เมื่อชาวเมืองเห็นพระเถระซึ่งเป็นคนแปลกหน้า ก็เข้าใจผิดคิดว่าเป็นพวกเดียวกับปีศาจ จึงพากันหวาดกลัวและจะเข้าทำร้าย พระเถระต้องอธิบายให้ชาวเมืองเข้าใจว่าท่านเป็นสมณะ นำความร่มเย็นมาให้ ไม่ใช่พวกปีศาจ
ขณะนั้นเป็นเวลาเดียวกับที่พระมเหสีประสูติพระกุมารพอดี นางปีศาจและบริวารก็โผล่ขึ้นมาจากทะเลเพื่อจะมากินทารกตามเคย พระโสณะและพระอุตตระจึงใช้อิทธิฤทธิ์ (มะหิทธิกา) เนรมิตกายเป็นสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวกว่าปีศาจเหล่านั้น (บางตำนานเล่าว่าเป็นท่อนล่างเป็นงู ท่อนบนเป็นราชสีห์) เข้าล้อมและขับไล่พวกปีศาจจนแตกพ่ายหนีลงทะเลไป และไม่อาจกลับมาทำร้ายผู้คนได้อีก
3. การแสดงพรหมชาลสูตร (พ๎รัห๎มะชาลัง อาเทเสยยุง)
เมื่อขับไล่ปีศาจและสร้างกำแพงป้องกันภัยให้เมืองแล้ว พระเถระได้แสดงธรรมเทศนาที่ชื่อว่า "พรหมชาลสูตร" ซึ่งเป็นพระสูตรใหญ่ที่ว่าด้วยข่ายแห่งพรหม ครอบคลุมทิฏฐิ (ความเห็นผิด) ทั้งปวง เพื่อล้างความเชื่อเดิมและประดิษฐานความเชื่อที่ถูกต้องตามหลักพุทธศาสนา
ผลจากการแสดงธรรมครั้งนั้น ทำให้ชาวสุวรรณภูมิเกิดความเลื่อมใสศรัทธา มีผู้ประกาศตนเป็นพุทธมามกะหลายหมื่นคน และมีกุลบุตรกุลธิดาออกบวชเป็นจำนวนมาก นับเป็นการวางรากฐานพระพุทธศาสนาในดินแดนสุวรรณภูมิเป็นครั้งแรก
*ปิสาเจ แปลตรงตามตัวว่า ปีศาจ โดยศัพท์เอง ไม่มีอะไรบอกว่าเป็นปีศาจน้ำ หรือ ผีเสื้อน้ำ ผีเสื้อสมุทร แต่เนื่องจากบริบท หรือคำอธิบายใน คัมภีร์สมันตปาสาทิกา และ คัมภีร์มหาวงศ์ บอกลักษณะที่ว่าปีศาจนี้อาศัยอยู่ในน่านน้ำ โดยจะโผล่ขึ้นมาจากมหาสมุทร เราจึงแปลเข้าตามศัพท์ท้องถิ่นว่า ปีศาจน้ำบ้าง ผีเสื้อน้ำบ้าง ผีเสื้อสมุทรบ้าง
** เหรียญพระโสณะ พระอุตตระ นัยว่า เดินทางไปต่างถิ่นต่างแดน แคล้วคลาด ปลอดภัย ผู้คนเกรงขาม ยักษ์ ผี ปีศาจร้าย คนดุร้าย หนีห่างไกล (เอเต สัพเพ ยักขา ปะลายันตุ)